刑书是国家权力的象征。公元前536年3月（阴历），郑国执政子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上，向全社会公布，史称“铸刑书”。这是中国历史上第一次公布成文法的活动，有利于法律在全社会范围内得到执行。 《左传·昭公六年》记载“”三月，郑人铸刑书”。

铸刑书，中国历史上第一次公布成文法，开创了古代公布法律的先例，否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法。刑书是国家权力的象征，同时也有利于法律在全社会范围内得到贯彻执行，对后世有着非常深远的影响。

邓析与竹刑

邓析是中国最早的律师，曾任郑国大夫。当时，子产任郑国执政，推行新政，且铸刑书于鼎。邓析对子产推行的改革政策甚为不满，故而“数难子产之政”，甚至为了表达对于其所铸刑书之不满，而私下编著了一部成文法律，并将之刻于竹简之上，史称“竹刑”。《左传》载：郑驷歂杀邓析而用其竹刑。（相比居庙堂之高的子产用青铜铸的“铸刑书”，处江湖之远的邓析编制的“竹刑”更易传播，方便老百姓掌握。）

《中国法制史》

〔1〕西周#铸刑书：公元前536年，郑国子产，中国历史上第一次公布成文法的活动。
〔2〕西周#铸刑鼎：公元前513年，晋国赵鞅，中国历史上第二次公布成文法的活动。
〔3〕西周#法经：魏国李悝，法经是中国历史第一部比较系统的封建成文法典。